古印度迦毗罗卫国（迦毗罗卫国的面积和人口）

历史上,佛陀出家后,迦毗罗卫国发生了什么变化,最后的命运如何?

最后“积尸成莽，流血成池”，直接把乔达摩悉达多的国家给灭了。听到本国500妇女被缚将杀，悉达多没有一点办法，最后叫别人去给她们说了一下法：“羁缠五欲，流转三涂，恩爱别离，生死长远”，然后了事。在侵略面前，毫无办法。

目犍连尊者听了佛陀开示后，还是不忍迦毗罗卫国的子民受到迫害，于是运用神通力将一些精英放至钵内，举至虚空当中，希望能帮助他们躲过此难。后来琉璃王攻伐迦毗罗卫国，残杀了三亿人民。

余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人，在生命的最后一年，释迦牟尼在摩揭陀国的王舍城住了一段时间，从灵鹫山回故国迦毗罗卫，是他最后的旅途，在返回故乡的途中逝世了。

迦毗罗卫国详细资料大全

迦毗罗卫国，印度次大陆佛陀时代（公元前6-前4世纪）国家，释迦牟尼佛的故国。国名为梵文Kapilavastu的音译，其它音译又作：迦维罗卫国（《佛国记》）、劫比罗伐窣堵国（《大唐西域记》）、迦毗罗蟠窣都、迦毗罗婆苏都、迦毗罗、迦毗梨等；意译为：苍城、黄赤城、妙德城等。

是一位刹帝利（武士阶级）王。据现代学者考证，因为迦毗罗卫国采取部落共和制，他是迦毗罗卫国的大王，也就是释迦族中刹帝利贵族选举而出的领袖，而不是世袭的国王。迦毗罗卫城与末罗（Malla）、迦尸（Kasi）、拘萨罗（Kosala）、摩揭陀（Magadha）、般阇罗（Panchala）和跋耆（Vajii）为邻。

这两处遗址都离佛陀的出生地蓝毗尼不远，有可能都是迦毗罗卫国的城址。蓝毗尼（Lumpinī），梵语可爱之意。释迦牟尼佛的诞生地，它处于尼泊尔西南和印度交界处，在鲁潘德希县境内，距加德满都360公里。

另外，悉达多王子的父亲净饭王，也不是世袭国王，只是迦毗罗卫城推选出来的执政官。迦毗罗卫国很小，大概方圆2600公里，可以想象一个长50公里，宽50公里的区域，当然中间还有很大的空地。古印度有三村为城一说，所以也不必要将乔达摩悉达多塑造成一个英俊绅士的官二代加富二代的形象。

释迦牟尼是哪个国的人

1、印度。佛教的创立者释迦牟尼（佛陀）是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人。释迦牟尼是佛教创始人，其成长于富裕的环境，娶妻生子后在29岁时出家，在35岁时得到佛陀的自觉。在余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。

2、释迦牟尼出生于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），这是他的国籍。 释迦牟尼圆寂后，他的弟子们为了保存教义，防止混淆，进行了三藏经典的结集。 释迦牟尼对僧伽制度的建立倾注了大量心血，这一制度是出家佛教徒的组织。

3、通过大量的考证发现，释迦牟尼实际上是中国人。释迦牟尼出生在尼泊尔，而尼泊尔是中华封建王朝时期的一个“特别行政区”，它是中华民族的血脉之国。而且，释迦牟尼属于蒙古利亚人种。佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。

4、是尼泊尔人。释迦牟尼的出生地在尼泊尔，现在古迹依然存在，每年吸引全世界许多的佛教人士朝拜。尼泊尔，在古代是属于印度的。所以，很多书籍上讲释迦牟尼是古印度人，这样讲也是正确的。

5、释迦牟尼是印度人。释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，佛教的创始人，公元前623年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国，是国主净饭王的太子。成道后，被世人尊称为“释迦牟尼”，意思为“释迦族的圣人”。历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子。后外出修行，终成正果，创立了佛教。

6、佛教里的释迦摩尼这个人是真的存在的。他是古印度中期迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。其生活年代是从公元前565年至公元前486年，与我国孔子的生活年代(公元前551年至公元前479年)大致相同，比孔子早逝7年。